От психического к телесному
В практической работе я использую принцип спускания из тонких материй в более грубые.
Когда вещи вас начинают уже беспокоить в физическом мире, нужно и работу спускать ближе к физическим планам.
«Огрубевание» психического предложил еще Райх, говоря о «мышечном панцире», также эта телесная идея используется в гештальт-терапии.
Но нас интересует Вильгельм Райх, который был больше оккультистом, чем психологом. Он развивал оккультные идеи, пытаясь их объяснить через призму тех научных знаний.
И вот как раз его идеи кочуют в различные техники. Хотя эти идеи далеко не его, я видел в работе одну знахарку, которая вряд ли слышала такие заковыристые имена и слова, но тем не менее использовала телесный метод.
Телесное обязательно сопутствует и в той же Кимбанде, где контакт с духовным идет через телесное, танцы и телесное проявление духа.
Телесное воплощение даже есть в поверье дунуть-плюнуть, вымещая через это действие и через тело — ментальные посылы.
Биоэнергетика — чистейшее телесное воздействие. Хотя база на «тонких энергиях» (не Оргон ли Райха?).
Так что ничего нового я не предлагаю, лишь предлагаю свой взгляд на вещи.
НЛП и осмысленная работа
В НЛП тоже встречаются техники отпускания негативных состояний, и меня спрашивали об их сходстве с моей работой. В этом НЛП чего только нет. Я уже объяснял, как вижу суть НЛП: хитрое маскирование наведённых трансов с оккультными представлениями, которые маскируют под наукообразность.
НЛП работает только у тех, кто понял смысл. А те кто абсолютизирует технику — не будет нужных результатов. НЛП это живая работа, а не механическая техника.
Это я к чему. В НЛП много чего намешано и много там техник из оккультных, так что да, возможно есть схожесть.
Самое смешное, что я самостоятельно изобрел свой вариант гештальт терапии, но с оккультной основой.
Моя база — это советская школа гипноза и представления. Это та опора, которая научно обоснована и несокрушима, как земная твердь.
Но в то же время у меня есть идеал, это Бог в его различных проявлениях и всевозможные сущности.
Здесь уже никуда без психоанализа и символизма аналитической психологии.
А также алхимия.
А также буддизм.
А также осознанный взгляд на ритуальную работу, а не глупое бессмысленное повторение.
Вот это я постепенно и пытаюсь донести.
Подо мной материальное, надо мной идеальное. Я есть котёл, который сплавляет два мира. Вот так я вижу свою работу.